由於這天是休息日，我們慢慢休息到中午才出門，坐在海港旁的餐廳吃早午餐，下午再搭迷你巴士去看特洛伊遺址。
《看海》
恰納卡萊的港口周邊，其實有不少店家，我們就選一間能看達達尼爾海峽和遠眺到加里波利半島的店用餐，這次一樣坐在靠海位，但是沒被收海景價，點餐的收費跟菜單上一樣。
慵懶的坐在海景桌，看著小朋友在海攤玩，渡輪、貨輪、小艇頻繁地往來恰納卡萊港口和加利波利半島之間，竟讓人一坐四小時才想起身，而且這邊點飲料加上土耳其式的口袋麵包，也比之前被收海景價的位置的兩個漢堡便宜。
《特洛伊考古遺址》
其實說恰納卡萊對多數台灣人極為抽象的地方，但是一談到古希臘羅馬神話「木馬屠城記」裡的特洛伊（Troy），就比較多數人能聯想，目前考古發掘到的所在地是在距離恰納卡萊市中心約35公里遠的地方。
其實我們前一日有騎單車經過附近，但是沒注意到就錯過了，也不想再騎回去，於是換成搭半小時的迷你巴士過去。
一到考古遺址地點，買票入內即可見到三層樓高的木馬，並且能攀爬進去，體驗當藏在木馬裡的士兵，還遇到一組中國團的遊客也前來參觀。
比起特洛伊木馬屠城記精彩的愛恨情仇故事，個人主觀上覺得這遺址發掘者德國人海因里希·施里曼（Heinrich Schliemann）的故事比較有意思。
在德國人施里曼於1871年發現到特洛伊遺址之前，特洛伊木馬屠城記裡的特洛伊城，其實是被視為虛構的。
施里曼對特洛伊城的發掘感興趣，純脆與他童年收到故事書後，深深為木馬屠城記裡的特洛伊城著迷，於是在他從商賺大錢，有足夠資金後，鍥而不捨的投入考古發覺，才找到這座神話裡的古城。
但是，世人對這位發現特洛伊城的傳奇人物施里曼，也是毀譽參半，因為他發現這遺址後，執著於找到木馬屠城記時期相關的文物，反而破壞了許多特洛伊城許多表層遺跡，許多文物也被運出海外，目前多收藏於德國和俄羅斯的博物館。
所以當我實際去看特洛伊考古遺址時，真的也比較多是廢墟，只能憑著看資料和努力想像，去追溯這古城的昔日風華。
看著施里曼憑著決心找到特洛伊遺址的故事，反而想到大學讀歷史系時的一段往事。
剛上大學新生訓練時，一位同學自介令自己印象深刻，說他喜歡馬雅文化，跟其他人完全不同。
喜歡馬雅文化的大學同學，後來不斷的一直摸索自學相關知識，雖然他不像施里曼一樣自學到精通14種語言這麼傳奇，卻也學起來台灣和整個華人世界也沒人會的馬雅古文，後來大四教學實習試教時，他上台教課介紹馬雅文化，當場用粉筆在黑板畫出馬雅文字講解，全班沒人不看傻的！
他的執著後來在2012年在網路上被人看見，那一年馬雅文化裡的世界末日預言喧囂塵上，電z視名嘴更是熱烈討論，真假莫辨，於是大學同學許多人看的Ptt網站憑著相關文獻資料作解析，專業內容讓人大開眼界也因此爆紅，讓他間接得到後來親赴中美洲的貝里斯，參與馬雅文化考古的機會。
不管無論是施里曼或大學同學，這種對古文化的熱情，我是完全沒有，個人比較偏好近現代史。來恰納卡萊的最大動機，不是看特洛伊遺址，而是要去加里波利半島，踏尋一戰時期紐澳軍團的足跡和故事。
《摩擦》
從特洛伊考古遺址回到恰納卡萊市區後，晚上意外在巷弄吃到合胃口的炸魚和炸牡蠣拼盤後，我們坐到港邊閒聊
。
可是在閒聊時，又再爭執之後帕米爾公路行程規劃的問題。他執著萬一碰上急性高山症發作該如何應對？萬一一過吉爾吉斯的關口後，到塔吉克才碰上該怎麼辦？我攤手帶該帶的藥，定點停留休息，攔車下山，這些備案都已準備，還想怎麼樣？
他始終覺得不完美，過度執著那發生率不到百分之三的情況，讓我有種一起旅行不是解決問題，是我常常快被他的問題解決的感覺，後來我也無解他的糾結，就過了無奈的一晚，沒有實際走到帕米爾公路前，就已經有更難越過的高山在前。
只能說一起去旅行，面對旅伴對旅程風險的極度想像，讓我感受比實際旅途突然碰上棘手狀況，還吃不消多了。
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